唐代是中国文化史上一个非常辉煌的时期，除了诗词歌赋的繁荣发展，还有一项重要的文化运动——古文运动。这个运动的领袖之一就是被誉为“古文大师”的韩愈。
韩愈的生平
韩愈生于唐肃宗年间，是一个人文主义思想者和文学家，对于现代汉语文学的基础有着深远影响。韩愈兼善天文、地理、医学、音乐、乐器制作等方面的学问，但最为成功的当属文学创作和文学批评。他是中国历史上第一个可以说已经完整发展出文学创作和文学批评两个方面的人物。
古文运动
唐代是一个诗文文辞”发达的历史时期，不同意的派系纠纷甚至泯灭了文字原本之意，也导致了文学作品的咄咄逼人，缺乏大度仁爱之风。唐代有三个人造成了颠覆性的古文运动：韩愈、柳宗元、刘禹锡。这个时期的文化大腐败和礼教危机，使得这些古文运动家振臂一呼，当即迅逝拔高大堤，在汉文化史上开辟了新纪元。他们认为现行的文学既无精神性，精华空虚，内容照抄，风格假意；同时缺乏作者真正的个性色彩，缺少科学性，缺乏生活性，文风局限，甚至僵化。因此，他们提倡以古为本，力戒套词，恪守中正之道，以“古”为宗旨，创造出了壮观的文学成果。
韩愈的古文思想
韩愈将古文运动进行到了一个更高的阶段，认为要在古语言文化的基础上推广自己的观点，鼓励对古代文字的研究和推广，并大力批判了唐代的小品文。在发扬光大经学的同时，韩愈主张学以至用，注重实际应用，一个确定的思路和功利精神是其优秀作家的最大特点。韩愈的文学思想更融合了当时的政治和社会现实，他鼓吹“明一义，必闻多意”，强调一个句子就应该有丰富的内涵。而在生活、自然和心灵方面，他最喜欢的是孟子的思想，认为“仁”的精神应该贯穿所有文学创作。
总之，唐代古文运动以银龙鱼能吃吗几位卓越的思想家为中心，重新启发了汉文化的创造性和科学性。韩愈是这个时期的古文运动家之一，在整个运动中的重要性不可忽略。他通过对古代文学经典的重新解读和对文学风格的大胆创新，推动了文学创作向更加真实、深刻、批判和有价值的方向发展。